惨无人道的文革

依慈

LiDeJi 发表于 2014-6-2 14:45
“政府里面有贪官，贪官会容许大字报存在吗？所以有群众怀念大字报这唯一的民主武器。”

文革时期的大 ...

当年居委贴出来的大字报大部分是报私仇泄私愤,并且封门贴,让被攻击的人出不来进不去,典型的群众自相残杀,"地富反坏右,特务叛徒破鞋"帽子满天乱飞的武斗前戏,不同派别的挑衅战书.让人不堪回首如鼠疫,仲怀念它?逆天!

嘉嘉

依慈 发表于 2014-6-2 15:53
当年居委贴出来的大字报大部分是报私仇泄私愤,并且封门贴,让被攻击的人出不来进不去,典型的群众自相残杀, ...

所以讲如果真的有人发动第二次文革，造反的人依然是会不少的，因为有着赞美它的人。
第二次文革或许比第一次更猛烈，更激进，更各谋私利。
你话可悲不可悲？

嘉嘉

记得在文革“破四旧”热烈的时候，在中央公园门口有人去剪穿喇叭裤的女孩子的裤子，有人去铰电发妇女的头发，有人把演员拉去剃阴阳头，难道这些人是贪官污吏吗？
在一个没有安全感的环境里，大字报只能让社会更乱，更无序。

依慈

嘉嘉 发表于 2014-6-3 00:23
记得在文革“破四旧”热烈的时候，在中央公园门口有人去剪穿喇叭裤的女孩子的裤子，有人去铰电发妇女的头发 ...

文革前人群理性包容都还好,如果似现在的风气,食个宵夜什么小事都刹时不共戴天出刀捅或群殴,心态思想充满冷漠戾气.先进物质武装兼识嘢唔少.若如今文革那夽无法无天重临,除原子弹外乜武器都出齐来内斗,不出三个月渣都无呀.那些无见识无识死的"士巴那"真谢灶鲤鱼____好噏唔噏.

经历

你们所举的例子都是事实，但并不能把握问题的本质和核心。我想表达的是，大江东去，难免泥沙俱下，龙蛇混杂，世界上几乎没有一场历史运动是完美的，社会革命运动更不用说，即使自诩代表人类普世价值的西方国家，他们崛起的历史过程都是鲜血淋漓的过程，充满罪恶的过程，前面所说的法国大革命就是其中的典型例子，如果我们因为有血腥有罪恶就全盘否定一场历史运动，那就等于把脏水连同婴儿一起泼掉，也就等于否定大部分人类文明历史了。

嘉嘉

经历 发表于 2014-6-3 05:42
你们所举的例子都是事实，但并不能把握问题的本质和核心。我想表达的是，大江东去，难免泥沙俱下，龙蛇混杂 ...

文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。（搜索于360百科）

文革与大部分人类文明历史背道而弛,你认为它哪点文明啊?
否定中国几千年的文化、道德，否定教育，停止经济建设和科研，令国家的发展倒退了几十年，这样的运动有何文明可言？

经历

嘉嘉 发表于 2014-6-3 09:28
文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段 ...

鲁迅在《狂人日记》中写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！“  中国的封建文化、道德是吃人的，否定它就是文明进步啦。

嘉嘉

1981年6月29日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中关于“文革”定论的有关摘录：

四、实践证明，"*****"不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。它根本不是"乱了敌人"而只是乱了自己，因而始终没有也不可能由"天下大乱"达到"天下大治"。在我国，在人民民主专政的国家政权建立以后，尤其是社会主义改造基本完成、剥削阶级作为阶级已经消灭以后，虽然社会主义革命的任务还没有最后完成，但是革命的内容和方法已经同过去根本不同。对于党和国家肌体中确实存在的某些阴暗面，当然需要作出恰当的估计并运用符合宪法、法律和党章的正确措施加以解决，但决不应该采取"*****"的理论和方法。在社会主义条件下进行所谓"一个阶级推翻一个阶级"的政治大革命，既没有经济基础，也没有政治基础。它必然提不出任何建设性的纲领，而只能造成严重的混乱、破坏和倒退。历史已经判明，"*****"是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。

经历

嘉嘉 发表于 2014-6-3 09:53
1981年6月29日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中 ...

大家是在讨论问题，又不是过党组织生活，为何要拿一个党内的决议出来说事。我重来都不迷信权威，人的尊严在于独立思考。

嘉嘉

经历 发表于 2014-6-3 11:32
大家是在讨论问题，又不是过党组织生活，为何要拿一个党内的决议出来说事。我重来都不迷信权威，人的尊严 ...

既然是独立思考,为何又要引用鲁迅的话来印证你的观点?
希望你继续独立。

经历

嘉嘉 发表于 2014-6-3 12:07
既然是独立思考,为何又要引用鲁迅的话来印证你的观点?
希望你继续独立。

独立思考不等于不读书，旁征博引有助于思考。你是用最高权威的决议来说事。那是不准探讨的。

LiDeJi

经历 发表于 2014-6-1 20:12
逆向思维的运用：
某人的去世标志着文革结束，中国摆脱思想枷锁开放改革，释放出强大的生产力，创造了巨 ...

文革从开始到结束，在全国范围内，不管任何人，上至国家主席，下至平民百姓，动辄就被挂牌游街，批斗，抄家，严刑逼供，武斗（甚至动用军用武器），始终充满血腥杀戮和逼害。青少年不上学，整天参加打、砸、抢，捣乱社会秩序，看不出有半点理性、文明与进步。社会这样混乱，到处破坏，动荡局面持续了十年，被逼害死的人成百上千万，看不出有一个是应该死的。被打成走资派、叛徒、特务、三反分子的人不计其数，看不出一个是有罪的。全是冤案！这样的运动不可能存在丝毫的好处。

六、七十年代根本不存在贪腐问题，发动文革的目的也不是反贪腐，文革中的大字对官员贪腐没有起过监督作用，所以“人们失去了文革中监督官员的民主武器大字报，贪官酷吏更是横行肆虐。”这句话是不成立的。

chenxiaoshan

     我个人认为，为什么应该彻底否定文革呢？最主要的，就是这场所谓的革命从动机上就没有任何的进步的意义，发动者只是为整肃有不同意见的同志（这里用同志两字是为了强调整肃者与被整肃者的目标是一致），这充其量只是利益集团内部的斗争，这种斗争在中国五千年的封建历史中司空见惯，也不是毛的首创，而文革最该死的地方就是祸及百姓。其次，说文革对付官僚体制是有效的手段，我不反对，但是这相当于饮鸩止渴。对付官僚主义，有很多其它有效的办法，文革是一剂毒药，它的结果不是治病，而是让整个文明社会和官僚主义同归于尽，这样走极端的方法决不能提倡。

嘉嘉

文革最卑鄙的是，它本是发起者对内部权力的纷争,却把全国人民都拉落水,被批斗的不是什么官僚坏人，却是老百姓.更卑鄙的是他毁灭了一代人受教育的权利,统统赶出城市.试问谁没有子女?为什么要以此为代价,遗祸至今.

经历

谈到文革的意义，我喜欢恩格斯的这段话：
“在黑格尔那里, 恶是历史发展的动力借以表现出来的形式。这里有双重的意思。一方面, 每一种新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎, 表现为对陈旧的、日渐衰亡的, 但习惯所崇奉的秩序的叛逆。另一方面, 自从阶级对立产生以来, 正是人的恶劣的情欲—— 贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆。”