佛门泰斗本焕长老深圳弘法寺圆寂

如梦令

106岁，得道升仙了。

62桃李

               104岁佛门泰斗本焕长老开解现代人种种矛盾事 不解事           
                                                             2010-11-02 07                            来源: 深圳新闻网

2012-4-3 22:18 上传

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                          104岁的本焕长老自称是一个小和尚      羊城晚报记者 邓勃 摄

　　一○四岁寿辰之际，佛门泰斗本焕长老与弟子印顺方丈接受羊城晚报记者专访，开解众生疑惑———

羊城晚报记者 邓琼
你们年轻人妄想多，想了还要做，做了以后还要成！什么都想要，怎么可能放得下？
各人有各人的因缘，各人有各人的福德因果。
———本焕长老
深圳新闻网讯
虽时值深秋天气寒凉，市民前往深圳仙湖植物园内弘法寺的热情却更为高涨。2010年10月28日（农历九月二十一），是当代佛门泰斗、弘法寺开山祖师本焕长老104岁寿辰，上门拜见希望得其开示、赐福的民众络绎不绝。
读者们对于本焕长老当不陌生，他精进修行、燃灯送母、礼拜五台、书写血经、建寺安僧的桩桩公案，经由《羊城晚报》的报道已传布四方。在这个被老人家戏称为“四岁生日”的特殊日子到来前夕，弘法寺再一次邀请羊城晚报记者上山。
这回，笑容可掬的本焕长老，同他的弟子、如今的弘法寺方丈、中国佛教协会副会长印顺法师一道，接受了羊城晚报记者的专访。对于我们提出的现代人的种种矛盾事、不解事，他们均以高僧的智慧，一一开解。
为何现代人难专一
“妄想多，想了还要做，做了以后还要成！怎么放得下？”
羊城晚报：您起床之后念的经还是那本《普贤行愿品》吧？几十年都念了几万几十万次，怎样才能做到这么专心？
本焕长老：不想，不做，不成哪！你们年轻人妄想多，想了还要做，做了以后还要成！什么都想要，怎么可能放得下？
印顺方丈：老和尚永远念那一本经《普贤行愿品》。其实他是在给我们做一个示范，就是让我们要专注一件事。这本经他不止念过几万次了，可以说每一个字都融入他的头脑血液、每一个念头当中了，但他老人家仍然坚持，这就是专注。
羊城晚报：现代人最难做到的就是专一。当今社会信息泛滥，选择过多，不需要多专一就足以让你的人生目不暇接。
印顺方丈：但是每一个选择又带来一个后果，是否承担得起呢？———我们到底要什么？其实人生存的需要是很低的，比如老和尚每天的洗脸水，他说只要足够把毛巾湿润就可以了；吃饭时，掉在自己面前的米粒，他都会捡起来吃掉；就连小小纸巾，他都要撕成两份使用。简单才能专注。
现代社会把人的各种欲望都裹挟在里面，拼命刺激你，但是社会的供给能力与你的欲望之间永远存在很大差别，无休无止。你只有搞清楚它是个泡影，才能坐看云起云落。
本焕长老：人的思想都是复杂的。每个念头，念念都不停，思想也不停，所以首先要思想安定。
羊城晚报：怎样才能学会思想安定呢？
本焕长老：不安定是因为放不下，放不下的是什么呢？是一个“我”字。“我”的家庭、“我”的妻子、“我”的儿女……什么都是“我”，全部都是为了“我”。既然放不下，也就提不起；能够放得下，才能提得起。
为何现代人难专一
“妄想多，想了还要做，做了以后还要成！怎么放得下？”
羊城晚报：您起床之后念的经还是那本《普贤行愿品》吧？几十年都念了几万几十万次，怎样才能做到这么专心？
本焕长老：不想，不做，不成哪！你们年轻人妄想多，想了还要做，做了以后还要成！什么都想要，怎么可能放得下？
印顺方丈：老和尚永远念那一本经《普贤行愿品》。其实他是在给我们做一个示范，就是让我们要专注一件事。这本经他不止念过几万次了，可以说每一个字都融入他的头脑血液、每一个念头当中了，但他老人家仍然坚持，这就是专注。
羊城晚报：现代人最难做到的就是专一。当今社会信息泛滥，选择过多，不需要多专一就足以让你的人生目不暇接。
印顺方丈：但是每一个选择又带来一个后果，是否承担得起呢？———我们到底要什么？其实人生存的需要是很低的，比如老和尚每天的洗脸水，他说只要足够把毛巾湿润就可以了；吃饭时，掉在自己面前的米粒，他都会捡起来吃掉；就连小小纸巾，他都要撕成两份使用。简单才能专注。
现代社会把人的各种欲望都裹挟在里面，拼命刺激你，但是社会的供给能力与你的欲望之间永远存在很大差别，无休无止。你只有搞清楚它是个泡影，才能坐看云起云落。
本焕长老：人的思想都是复杂的。每个念头，念念都不停，思想也不停，所以首先要思想安定。
羊城晚报：怎样才能学会思想安定呢？
本焕长老：不安定是因为放不下，放不下的是什么呢？是一个“我”字。“我”的家庭、“我”的妻子、“我”的儿女……什么都是“我”，全部都是为了“我”。既然放不下，也就提不起；能够放得下，才能提得起。
怎样看待出家在家
“我跟你讲，社会的事、大家的事情很多，也不能个个都出家”
羊城晚报：可是现代人有很多烦恼啊，小孩子要努力考大学，毕业又要担心就业，找到工作后还要担心买房买车……
本焕长老：这个事没办法急的啦，各人有各人的因缘，各人有各人的福德因果。有了福德就能成功，没有福德就不能成功，慢慢来，着急也不能成功。
印顺方丈：过去我们碰到的事情比现在还难，但是都挺过来了。关键是心态，要有一个心理准备，不要给自己设太高的门槛儿，要以平常心来看待，一切都是正常的，这就好了。另外，今天的具体问题可能跟过去不同，但是社会发展造成的矛盾混乱是历朝历代都有的，只是表现形式不同。我们没有必要太吃惊，时移世易，社会又有极强的自愈能力慢慢调整。
羊城晚报：前不久网上传出一个新闻，就是一位北京大学的高材生选择了避世出家，而且他所去的那个寺院里这样的年轻人还不止一个。
印顺方丈：我还没听说过这个事，因为我不看电脑也不看电视的，所以对外面的这些消息很封闭。本老您知道这件事吗？
本焕长老：我也不知道。不过我觉得这是好事！他有这个心意，出家之后，也可以对国家、社会、佛教有很大作用。能够放下出家，好好成佛，将来以佛家教义教化社会大众，培养善心好人、成个好果，这也是很有价值的！
印顺方丈：每条路有每条路的风景，如果人一旦选择，就一定要把它走好。因为得到人身不容易，又有这么好的因缘去读北大，如果不能好好把机会利用好，对不起父母、对不起一切成就自己和关注自己的人。
本焕长老：我跟你讲，社会的事、大家的事情很多，也不能个个都出家。你们在家的人，为社会、家庭多做些好事，当然有价值。
国人是否太“功利”
求父母健康，求儿女学习进步，这些都是良好的愿望，都好
羊城晚报：现在政府重视佛教的发展，老百姓当中也有不少人学习和信仰佛教。不过，很多人拜佛总是为了求点什么，所以有种观点认为中国人的宗教太“功利”。
本焕长老：怎么这样说呢？不管人们来祈祷发财升官，还是求父母健康，求家庭平安，求儿女学习进步，这些都是良好的愿望，都是求福报，都好。人并不是个个都要成佛的，大家彼此尊重，互相不要轻慢就可以啦。
羊城晚报：弘法寺进入山门不需要门票，在这里看不到追逐香客兜售香箔的小贩，更没有鼎沸的香火街，每位香客还能免费得到三炷香。你们的这些做法有意思。
印顺方丈：你很细心。其实宗教现在也要反思，是不是能把人类最美好的智慧精华呈现给这个世界。本来宗教生活应该成为世俗生活的一部分，可是现在很多时候世俗生活反倒成为了我们宗教生活的一部分，这是一种悲哀。我们佛门弟子都应该做些事情，改变这种状况。
羊城晚报：方丈刚才说弘法寺里没有接入互联网？
印顺方丈：我觉得现在资讯太发达了，我们的信息不是说匮乏，而是说过于泛滥，所以我希望和这世界保持一点点距离。到目前为止，弘法寺没有连接宽带网络，也不让看电视，让僧众专注于自己的事。干扰少了，就少些混乱。
如何才能坚强起来
你不关心他，他就自己走了，所以我们社会还是要关心他们
羊城晚报：对于发生在深圳的“富士康事件”，你们怎么看？这么多年轻人选择了这样的方式离世，很令人震惊。
本焕长老：拿我们的话来讲，这是因果。一个人有自己的因果，前因后果，没有办法的。你不关心他，他就自己走了，所以我们社会还是要关心他们。
羊城晚报：如果从年轻人自己的角度，他们应该如何坚强起来？
印顺方丈：首先，我觉得这些孩子们自己没有一个完整的人生规划，对这个世界期望太高，却又没有做好足够的准备。当他发现现实世界和他的理想差距太大，又不懂得调节自己。人的情绪是互相感染的，外界对一个事件不停渲染，实际上会有心理暗示和引导作用，这个没有控制好。
羊城晚报：个人能够抵抗得了外界的压力吗？
印顺方丈：人是自己世界的塑造者，我们改变不了世界，但可以改变自己。我就说我自己的经历，六岁我母亲死了，我上初中时给人家饭店端盘子劈柴洗碗，人家一天只管两顿饭，一个月只给五毛钱。我当时班主任的老公是公社书记，他说孩子别读书了，去镇上当电话员吧，干到18岁就可以吃商品粮了。可我坚持要读书，我认为只有读书、丰富自己，才能彻底改变自己的命运。
羊城晚报：这得内心多顽强才能坚持啊！
印顺方丈：所以我说，人对未来的世界和人生的追求是由你内部决定的，不是外部决定的。我们老说企业怎么样，社会怎样，父母怎样，很少说我该怎么样。你怎么来适应、改变所面临的困难状况，创造新的生命和新的世界？主动权在自己手里。
寿星特写
“我还是一个小和尚
一个4岁的小BABY”
羊城晚报：佛门泰斗，我们今天给您拜寿了！
本焕长老：谢谢了！你们称我为佛门泰斗，全中国就这一个。也有人讲，哎呀，本焕有多了不起？其实没什么了不起！我还是一个小和尚，还是一个4岁的小BABY，我不能把自己放得太高，虚心使人进步，骄傲使人落后嘛！
羊城晚报：我们曾经多次在报纸上介绍您，读者们都很关心，您现在身体怎么样啊？
本焕长老：我现在很好咯！早晨4：18起床，中午12点钟休息，1∶48起床，晚上9点钟睡觉，然后再睡到早晨4∶18起床，这就是一天的生活，坚持几十年了。一方面他们大家（指印顺）一天到晚照应我，一方面我自己也可以照应自己！不错了，不错了。医生说我身体很好，说我要活到150岁！
泰斗简介
本月前往山东海阳升座成道禅寺方丈
本焕长老法名心虔，104岁。清朝光绪三十三年（1907）出生于湖北新洲县，1930年出家，出自中国现代两位佛教宗师来果禅师与虚云法师的宗门下，先后在扬州高旻寺、五台山碧山寺、韶关南华寺、广州光孝寺、深圳弘法寺等众多佛教名寺修行、弘扬佛法。为南禅临济宗第44代传人，被尊为佛门泰斗。
11月，本焕长老将前往山东海阳，升座成道禅寺方丈。他常说，恩师虚云大师一生建庙80余座，自己虽然也建了十多座，但差距还是很远，要继续实实在在地用功办道。

心灵栖息地

一代高僧逝矣   慈悲精神永存
     奉上几张照片,寄托对老和尚的思念之情!

62桃李

深圳弘法寺：本焕长老今晨零点三十六分安详示寂
                                 2012年04月02日                                                            来源：中国新闻网

                                                                  

2012-4-3 13:54 上传

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    中新网深圳4月2日电(记者郑小红)中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老，于2012年4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。
    弘法寺住持印顺大和尚率本老法眷及缁素四众弟子虔诚念佛，送长老最后一程。弘法寺4月2日下午3时起24小时在法堂接受十方信众瞻仰遗容；长老追思法会定于5日上午9时在弘法寺举行。
    本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗、禅门尊宿，1907年生于湖北武汉新洲，亲历晚清、民国和新中国，是见证三个朝代的世纪老人。
    长老于1930年在新洲报恩寺出家，同年到武昌宝通寺受戒，并前往扬州高旻寺亲近中国近代禅宗大德来果长老，追随七年之久，深得禅法精髓。1949年，承接一代高僧虚云长老法脉，为临济宗第四十四代传人。
    30岁时，他从河北正定临济寺起香，三步一拜朝礼五台，整整三个月的风霜雪雨，全程300多里，拜到五台山脚下，又用了三个月的时间，朝拜了五台山上的五个台顶。其后，他落脚于五台山广济茅篷(即碧山寺)苦修十年。在此期间，他刺血为墨，用指血和舌血抄写了《普贤行愿品》等19部佛经，共20余万字。
    弘法寺本焕长老治丧委员会在讣告中说，在长老出家80余年，有着不平凡的人生经历，有过非常坎坷的修行生涯。他矢志不移，信仰弥坚、解行相应、为法忘躯、庄严国土、利乐有情，始终践行“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的修行准则，高树法幢，弘法利生，他为发展中国佛教事业，为构建和谐社会作出了重大贡献，受到了党和政府的高度评价，是中国佛教界爱国爱教的光辉典范，是党和政府肝胆相照的亲密朋友，是深受海内外佛教信众无比崇敬与爱戴的禅门尊宿。
    本焕长老曾说，“我虽是一出家人，但首先是一个公民，国家的兴衰，人民的疾苦，不管大小，我都有一份责任。”他忧国忧民，积极参加社会慈善公益事业，先后筹集资金数亿元，恢复、兴修十几座寺庙。近年来，他率领弘法寺为扶贫救灾、修桥铺路、兴医办教等共捐款捐物数千万元。
    讣告说，长老一生匡扶道风不遗余力，爱国爱教无怨无悔，弘法利生永不疲倦，救度含灵无量无边。修行80余载，布道20余国，皈依弟子200余万人，法嗣弟子近千人，广衍南宗，花开天下，甘露法雨遍洒环球，辉煌德业普泽四海，实乃当之无愧之佛门泰斗，名副其实之人间菩萨。