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2010-06-12这天行程有参观藏茶馆,大昭寺,八角街,布达拉宫.这些景点都在拉萨市区内.城关区是拉萨唯一的市辖区,不大,只约有五十一平方公里.安排一天时间.早上起床大家都平安无事.走到窗前朝西望,晨光下,布达拉宫特显雄伟(下图)
今天我们车上坐上十二人了.因为加上昨天从广州直飞到拉萨的是广州铁路局的四个人.下面是拍照的拉萨街景.
前往藏茶馆途中,车在布达拉宫旁的马路上走过.我们可近距离看到布达拉宫(下图两张):
约一小时车程,我们来到参观茶马古道的藏茶馆(下图):
茶马古道图示(下图):
在西域与中原的联系,有两大相连事件,一是,唐代文成公主入藏,嫁给藏王松赞干布。在青海西宁前往青海湖途中有一座文成公主面向东方的雕像。一位身娇玉贵的大唐公主可离开繁华的帝都,到一不毛之地与一位异族的部落首领结婚,成就了汉藏两大民族的相好,令一个酷悍的民族归顺于大唐。沟通两族文化。是多伟大的功绩。第二件是茶马古道。
茶马古道是一条古老的贸易之道,东起雅安西至拉萨,最后通到不丹,尼泊尔,印度,长四千余公里。兴于唐朝,盛于明清,二战中后期最为兴盛。有一千三百多年历史。
茶马古道是种互市,即互通有无,当然是互有需求。原来康藏是属高寒地区,海拔三四千米以上。藏民食的是糌粑,奶类,酥油,牛羊肉等。需摄入含热量高的脂肪,但又没蔬菜,糌粑又燥热。多余的脂肪在人体内不易分解,而茶叶既可分解脂肪,又可防止燥热。长期来养成喝酥油茶的高原生活习惯。而内地民间役使和军队征战需大量骡马,茶马古道正是这种相互需求的通道。
这次去参观的不是茶马古道本身的路迹,而是拉萨市内一藏茶馆,内有大量藏茶文化,从中看出悟出茶马古道的底蕴文化。
茶马古道历史线路主要有三条:即青藏线(唐著古道)、滇藏线和川藏线 。
茶马古道带动了藏区社会经济的发展。沿着这条道路、伴随茶马贸易不仅大量内地的工农业产品被传入藏区丰富了藏区的物资生活,而且内地的先进工艺、科技和能工巧匠也由此进入藏区,推动了藏区经济的发展。例如因茶叶运输的需要,内地的制革技术传入藏区,使藏区的皮革加工工业发展起来;又如因商贸的发展,内地的淘金、种菜、建筑、金银加工等技术和技工大量经由此道输入,推动了藏区农作技术、采金技术和手工业的发展。同时,由于交易物品的扩展,藏区的虫草、贝母、大黄、秦芄等药材被开发出来,卡垫、毪子和民族手工艺品生产也被带动起来,有了很大的发展。据统计,宋代四川产茶3000万斤,其中一半经由茶马古道运往了藏区。
进入藏茶馆,藏族姑娘为我们泡上藏茶(下图):
下面上在藏茶馆拍照的藏茶文化的照片:
在旅游中购物这种事每人都有经历过,改革开放初期出外旅游,看到什么都新鲜,每次旅游总满载而归。精品,食品,用品,纪念品,回到家虽总是后悔,但第二次又受不起诱惑还继续买。结果是,精品没地方放,食品儿女孙辈不一定捧场。用品成摆设,纪念品也只能在纸箱内堆。现在旅游较明智了,基本少买。因现国内运输方便,货走南北,没必要在哈尔滨买广州造鞋,在西藏买义乌出的冒牌天珠。即使是北疆的一些土特产,在广州的绵汉中心都有得买。但现在极商业化时代,旅游不单是服务业,是商业推销极重视的手法,导游拿回扣是公开的,每次虽不愿意也得接受按排。以前我也曾在微博上发微言:“旅游随感-导游与游客间的搏弈"。但在藏茶馆,我还是买了一缸称藏王御品藏茶(俗名虫草茶)下图:
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