“林彪偷了马克思大衣”之类

69届新生

世相　　
□丁 辉
　　有一个流传很广的关于“大老粗”干部的笑话。说的是1971年，林彪叛逃，摔死在外蒙古，全国掀起批林高潮。上面传达的文件里有一句：“林彪披着马克思主义的外衣。”生产队开批斗会，队长向大家传达说：“这个林彪很坏，走的时候还偷了马克思一件大衣。”这个故事是否实有，无从考证，在那个“有文化基本上等于有罪过”的特殊时期，基层政权多的是这样的“大老粗”干部倒是真的。   
　　这些干部没什么文化，却也并不那般“如狼似虎”。那时固然吃不饱，穿不暖，但所谓“全国一盘棋”，我想板子也不该打到他们的屁股上；相反，这些“大老粗”干部的所言所行往往颇令人发噱，津津乐道“大老粗”干部们的“掌故”和赌钱、赛牌九一样，成为那个年代乡村重要的“文化娱乐活动”。   
　　最常见的自然是念白字。那年张湾公社李书记在大会上念秘书写好的发言稿，秘书也许是因为时间仓促，写得草了些，把“大干、快干加巧干”的“巧”字一笔拖了，于是李书记朗声念曰：“大干快干加二十三干……”还是这个李书记，有一回在大会上谈治安问题：“地否流民寻畔闹事”。李书记念白字出了名，有一回公社中学教语文的王伟章老师在班上对学生说：“你们不好好学习，将来就会像公社李书记一样，念错字丢人。”李书记的女儿李小燕就在他的班上，哭着跑回家。第二天，李书记找到了校长说：“给老哥留点面子吧。”不过后来并未听说王伟章老师因为对书记“大不敬”而挨批挨整。老实说，我对这个李书记始终怀有一份尊敬。
　　有文化和没文化的区别在哪里呢？《阿Q正传》里阿Q向吴妈“求欢”，说的是“我要和你困觉”。其实Q哥很可怜，他没有文化，只会直截了当地表达自己的欲望，结果就触了霉头；如今一男生路遇一美眉，不免心旌摇荡，其心思相比阿Q之于吴妈未必就有多高级，然而他说的是：“唉，你和我一高中女同学长得好像哦！”此之谓“套磁”。   
　　没文化的人往往是直肠子，直来直去；有文化的人就学会了曲里拐弯。后来有文化的干部何其多也，然讲起话来往往云遮雾罩而内容全无，不知道他要讲些什么。远不如当年没文化的“大老粗”干部不遮不掩，一竿子到底，往往竟能“谈言微中，亦可以解纷”。   
　　我的一个同学的老父便是这样的“大老粗”干部，先是公社书记，后来公社取消，他又是乡党委书记，一直到上世纪九十年代初，他还在位子上，成了典型的“历史遗留干部”。有一年，他在教师节大会上讲话：“各位老师，你知道你们的工资是从哪里来的吗？我现在告诉你们，都是我们从老百姓那里搜刮来的。”此语一出，全场大哗！上个世纪九十年代初，在一些经济欠发达地区的农村，干群关系一度紧张，那时的乡一级政府，多多少少都有点暴力化的倾向，以此为背景，后来的“三农”问题才会凸显。这些东西我们耳濡目染，我想不必再避讳吧。多亏中央英明，先是取消了“三粮五钱”，后来干脆取消了农业税，这样的局面才“难乎为继”。我想将来若是有社会学者对上个世纪九十年代初的乡村治理感兴趣，该书记的此语可以作为鲜活的历史材料使用。
　　“大老粗”干部中最多的其实是“大队书记”。有一年我们大队的唐元干书记在群众大会上讲阶级斗争，说：“敌人的鬼点子一点也不比我们少。”此语何止是“谈言微中”，简直是能照见历史的幽暗了！

丁辉 <INPUT style="DISPLAY: none" value=0 type=checkbox name=titlecheckbox sourceid="SourcePh">（版权归"金羊网-羊城晚报"所有，转载请务必注明来源或致电020-87133589。）

嘉嘉

呵呵，很现实很暴露，搜刮啊，哈哈。

老杨

这个干部很不地道，人家只是拿了一件外衣，他却说成了大衣，太夸张，不厚道。

chenxiaoshan

     从字面上来说，偷，是占为己有；披，是伪装、打扮。
     也许这个干部是大智若愚，毕竟人家分得出偷与披的不同。
     从政治上来说，也许偷比披更好，偷，起码变成了自己的东西。而披，只是给人以假象。
     我们的社会模式是偷前苏联的，却披着中国特色的外衣，所以不伦不类。

经历

披着马克思主义的外衣，走资本主义道路，这是一种政治智慧。

chenxiaoshan

经历 发表于 2013-1-14 20:12
披着马克思主义的外衣，走资本主义道路，这是一种政治智慧。

       同样的行为，在舞台上叫伪装；在现实生活中叫欺骗。