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标题: 趣谈广州地名 [打印本页]
作者: 62桃李 时间: 2012-8-26 14:16 标题: 趣谈广州地名
本帖最后由 62桃李 于 2012-8-26 14:17 编辑
来源: 广州日报 2009-3-15
广州建城历史始于公元前214年,其后历经沧桑不断拓展,到清朝初期,形成北倚越秀山镇海楼,南临五仙门靖海门,东抵大东门、西达西门口的格局。直到1918年广州市政公所成立后,实施拆城墙筑马路,开始了广州大规模的市政建设。两千年来广州中心城址一直不变,成就了众多纵横交错、寻古访幽的街巷。
这些街巷的得名无不蕴涵着丰富的人文知识,了解它们就是了解广州的历史。
担杆巷
此巷附近有番禺书院,亦即现在农讲所,过去从省内四面八方投学的人,挑着担子先安顿在担杆巷,这就是担杆巷的来由。现在是居民区。
地点:越秀区德政中路
小东营街
小东营街上的雕像
明朝成化年间,两广的民族矛盾尖锐万分,两广总督韩雍出于军事需要,从南京调派大量军队来广州,其中包括当时驻扎在南京的1000多名由回民组成的军队。回民军队来广州后,分设大东、小东、西营、竹筒四营,分别驻防在广州城内外。今天的小东营街就是昔日小东营的旧址,由此而得名。
地点:越华路小东营街
卖麻街
历史上的商业旺地,经营油、米、扁担、木头、竹器、纸、绒线、梳篦等,所以这一带的街名都沿袭旧的名字。卖麻街是一条具有上千年历史的古老街道,宋朝起就已被称为“卖麻街”。清朝时期这里曾是两广总督部衙门所在地。卖麻的麻,就是我们平时吃的麦芽糖,以前这里整条街都是卖麦芽糖的,附近有著名的耶稣圣心堂——石室。
地点:越秀区靖海路及一德路一带
芳草街
芳草街一景
农讲所附近的芳草街一带,过去是明清年间有钱人聚居的区域。鲁迅先生在中山大学任教期间,也在芳草街44号开办“北新书屋”,传播先进文化和结识进步青年。
地点:越秀区农讲所附近
福地巷
在擢甲里的西侧,还有一条福地巷,因明代居住此地的伦文叙中了状元,其子伦以谅、伦以训先后为探花、榜眼,故取名“福地”,寓人杰地灵之意。《广州城坊志》中记载说“福地巷在西门擢甲里内”,而传说中的伦文叙故居——福地巷1号就地处擢甲里的中段,两者构成一个“丁”字形状。
地点:越秀区海珠中路和纸行路间内街
飞来对面巷
一种传说认为和广东才子伦文叙有关,另一种认为和当年附近的一座“飞来庙”有关。据说,在明代,“飞来对面巷”本来是一条穷苦人家聚居的无名小街,由于住在对面小石街的都是一些财主,他们把小石街更名为“福来街”,这些财主们自以为是,很看不起住在对面无名街的穷人们。因此,伦文叙决心替穷人出气,便把无名街起名为“飞来对面巷”。意思是说,要使财主的“福”气统统从福来街飞过来。巷名的真正来历还要追溯到清代,当地百姓集资兴建了一座颇具规模的庙宇。因为庙中的观音菩萨是“飞来”的,所以这座庙就叫“飞来庙”。随着城市的发展,越来越多的人到庙对面的空地定居,逐渐形成了一条小巷,由于这条小巷在“飞来庙”对面,人们便把它命名为“飞来对面巷”。
地址:越秀区小北路小学附近
寺贝通津
寺贝通津街景
“津”是码头的意思,在广州,以前特指珠江旁的码头,不少在江边的小路都被冠以“通津”的名字,而东山原有一东山寺,“贝”就是“背”的意思,则据广州市地名志的解释是:东山庙(俗称太监寺)背后,且曾为寺贝底村居民出入的通道。此街42号的隅园为1930年由广州早期留英、美学生伍景英自行设计、自行出资、自行建造,历时两年多建成。房子保留了进口英国的铺地砖、壁炉和洗漱室洁具等。1980年,珠江电影制片厂曾在此拍摄电影《刑场上的婚礼》。
地址:原东山区新河浦路附近
东约大街
汉代的杨孚井在新港路下渡村东约一巷。相传为东汉议郎、《岭南异物志》作者杨孚故宅后花园的水井。杨孚辞官回乡后,带了河南洛阳的松柏,亲手植于宅前,传说一年冬天,竟大雪盈树,人们感到诧异,便称他居住的地方为“河南”,故今珠江南岸又叫“河南”,故有人认为广州城珠江南岸河南之得名自杨孚始。
地址:海珠区新港西下渡路附近
芦荻巷
宋初,中山六路西门口以西的地方,仍未成陆,波浪滔滔。古代广州三石之一浮丘石(位于中山七路东侧),还是一块微微露出水面的礁石。浮丘石的地理位置正好在芦荻巷的附近,因此,这一带成陆之前,完全有可能是芦苇丛生的江岸,那么芦荻巷当是名副其实的了。
地址:荔湾区西华路中山七路附近
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作者: yukokcho 时间: 2012-8-26 14:52
本帖最后由 yukokcho 于 2012-8-26 15:43 编辑
62桃李 发表于 2012-8-26 14:16 ![](static/image/common/back.gif)
来源: 广州日报 2009-3-15
广州建 ...
我最熟悉寺貝通津,每个星期天都在這裡渡过...無限欢欣的儿時假日生活又湧上心頭...
芳草街是我小学四至六年级所在的地方,麻石路、大榕树下乘涼处,又是儿時的回憶。
謝謝62桃李百科全書。
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作者: LiDeJi 时间: 2012-8-26 15:30
有条巷叫“豆腐亩”,谁知道在哪里?
作者: yukokcho 时间: 2012-8-26 15:50
本帖最后由 yukokcho 于 2012-8-26 15:54 编辑
LiDeJi 发表于 2012-8-26 15:30 ![](static/image/common/back.gif)
有条巷叫“豆腐亩”,谁知道在哪里?
广州市荔湾区龙津西路豆腐亩,豆腐亩小区位于新荔枝湾冲的位置,步行荔枝湾和荔湾湖只需几分钟。
答中有獎![](static/image/smiley/default/titter.gif)
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作者: LiDeJi 时间: 2012-8-26 19:09
yukokcho 发表于 2012-8-26 15:50 ![](static/image/common/back.gif)
广州市荔湾区龙津西路豆腐亩,豆腐亩小区位于新荔枝湾冲的位置,步行荔枝湾和荔湾湖只需几分钟。
答中有 ...
答案十分正确。 ![](static/image/smiley/biaoqing/15.gif)
奖励:授予《靓女.才女》光荣称号。
![](static/image/smiley/biaoqing/9.gif)
![](static/image/smiley/biaoqing/9.gif)
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作者: 如梦令 时间: 2012-8-26 19:28
LiDeJi 发表于 2012-8-26 19:09 ![](static/image/common/back.gif)
答案十分正确。
奖励:授 ...
![](static/image/smiley/biaoqing/4.jpg)
![](static/image/smiley/biaoqing/20.gif)
作者: LiDeJi 时间: 2012-8-26 20:14
五十年代在一中读书时就住在龙津西路豆腐亩对面,不知什么时候那片房子给拆了,建起了现在的富力广场。
作者: 62桃李 时间: 2012-8-26 22:16
本帖最后由 62桃李 于 2012-8-26 22:22 编辑
链接地图(点击下面标题):
龙津西路豆腐亩
作者: shunhui 时间: 2012-8-26 22:26
62桃李 发表于 2012-8-26 22:16 ![](static/image/common/back.gif)
链接地图(点击下面标题):
龙津西路豆腐亩
好嘢,连房产地图都搬上来。
好有说服力。
作者: shunhui 时间: 2012-8-26 22:30
广州的老地名很多,作为广府人,回忆老地名会有一份亲切感。
我也说一个,看有谁知道:旧南海县街。
作者: LiDeJi 时间: 2012-8-26 22:40
豆腐亩的确不在华贵路,说在逢源路反而可以,因为由逢源路亦可以入豆腐亩。
图中的位置是对的,豆腐亩就在富力广场对面,而富力广场就在逢源桥脚,离华贵路很远,所以不能叫华贵路豆腐亩。只能叫龙津路豆腐亩,因为其巷口在龙津路。
作者: LiDeJi 时间: 2012-8-26 22:52
shunhui 发表于 2012-8-26 22:30 ![](static/image/common/back.gif)
广州的老地名很多,作为广府人,回忆老地名会有一份亲切感。
我也说一个,看有谁知道:旧南海县街。
旧南海县街在中山六路。
作者: shunhui 时间: 2012-8-26 23:10
LiDeJi 发表于 2012-8-26 22:52 ![](static/image/common/back.gif)
旧南海县街在中山六路。
正确!![](static/image/smiley/biaoqing/6.gif)
作者: 如梦令 时间: 2012-8-26 23:13
原来担杆巷咁有历史背景,原来农讲所本来就是讲学的地方。我以前成日穿过芳草街都唔觉有咩特别。
作者: 如梦令 时间: 2012-8-27 08:01
东山那一带大小就常转悠,也听过寺贝通津,但一直没弄清楚寺贝通津究竟是哪条路。
作者: LiDeJi 时间: 2012-8-27 08:39
yukokcho 发表于 2012-8-26 15:50 ![](static/image/common/back.gif)
广州市荔湾区龙津西路豆腐亩,豆腐亩小区位于新荔枝湾冲的位置,步行荔枝湾和荔湾湖只需几分钟。
答中有 ...
![](static/image/smiley/biaoqing/9.gif)
美人鱼的答案最正确,不但正确指出龙津西路豆腐亩。
而且指出附近有新荔枝湾涌和荔湾湖。
作者: 62桃李 时间: 2012-8-27 11:08
本帖最后由 62桃李 于 2012-8-27 11:24 编辑
shunhui 发表于 2012-8-26 22:30 ![](http://www.gzyzxyh.com/static/image/common/back.gif)
广州的老地名很多,作为广府人,回忆老地名会有一份亲切感。
我也说一个,看有谁知道:旧南海县街。
广州中山六路的“旧南海县街”
中山六路一街道前的石头:旧南海县街
旧南海县街。
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作者: 62桃李 时间: 2012-8-27 11:26
旧式小资
金羊网 2004-02-23
在惠吉西路见到一个中年妇女问路:“居委会在哪里?”一位阿伯指点道:“就在那边的旧南海县(街)。”中年妇女有点不高兴:“你不要乱说,我找的是这里的居委会,怎么指到南海去了?!”阿伯也来气了:“这里就是属于旧南海县,不懂就不要问!”
如果是老广州,可能会知道阿伯说的没错,清代以前的广州城本身并未直接建署,而是分属于番禺、南海二县分别管辖,以现在的解放路为界,解放路以东归番禺县所管,解放路以西归南海县所管,如今惠吉西路附近的居委会还是叫旧南海县社区居委会。
古城不仅在这里留下了名字,还留下了别具特色的旧式侨房建筑群。上世纪二三十年代,广州很多华侨回乡置业,当时惠吉东、西路的南面惠爱西(今中山六路)和惠爱中(今中山五路)都是商业中心区,北面则有着宽阔的田野、起伏的山丘,旺中带静,是个居住的好地方。所以很多华侨选择此地建房,这里与将军东、将军西及越华路形成了一个华侨居住区。这一带的建筑都比较讲究,规格比其他地方要高档,还从西方引进了抽水马桶、浴缸、地砖等。有人说,当时的居民多属新兴小资产阶级。
如今这些老房子,仍然在惠吉东路和惠吉西路好好地保存着。在广州,西式建筑的老房子如此集中是非常少见的,这跟沙面的西式建筑群有类似之处。但沙面是租界,多是作为办公用途,属大型建筑。而惠吉东、西路则都是华侨民居,以小型公寓为单位,多为三层建筑的竹筒楼,也有个别庭院式的别墅。不管是路,还是坊,均可以驶入小汽车,可见当年繁华的盛况。
惠吉西路口有家小小的糖水店,放学的少年、下班的青年是这里的常客,他们一进门就双手合十,向供奉的菩萨虔诚一拜,方才落座。旧时的民俗风情,依然在老房子中间流淌着。穿行在这些保存完好的老房子间,时间似乎也回到了过去。不过,老房子里添加的防盗铁闸门,会冷不丁将我拉回现实。
现在居住此处的,不少是忙忙碌碌的生意人。而原先居住此地的不少是文化界人士。欧阳山也以这一带为背景写出了名作《三家巷》,上世纪六七十年代的电影《三家巷》就是在这里拍摄的。惠吉西二坊2号曾为《大公报》的临时社址,而今这栋红色的三层建筑全部成为外来人员的栖身之地。这里的房屋出租看来十分红火,连惠吉东路路口的大树下也坐着一位以中介为业的大叔。
六榕街办事处打算把民居的楼下通通改为商铺,建成古董工艺品一条街,目前已投入100万元整饰了惠吉东路,接着开始整饰惠吉西路,让六榕寺和这两条街连通,将其开发成旅游、购物和休闲的六榕传统文化小区。
作者: 62桃李 时间: 2012-8-27 11:30
越秀区六榕街旧南海县社区作为广州城市中心地带的一部分,文物荟萃,古迹众多,民间传说流传广泛:有全国重点文物保护单位——六榕寺;有广州市文物保护单位─吊碑井;《大公报》报社旧址和陈济棠公馆;有目前广州市内最具规模、保存最好,建于上世纪二、三十年代,集岭南民居和西式洋楼风格于一体的惠吉东、西路华侨房子;还有百福泉水井美丽的传说……它们浓缩、记录和见证了羊城千古岁月的沧桑变迁。
从六榕大厦旁走进旧南海县社区,首先映入眼帘的是路旁一块重1500多公斤的南方从化黄腊石头上深深地雕刻着“旧南海县社区”六个鲜红的大字。六榕街旧南海县社区地处广州闹市中心。历史记载清代以前的广州城,本身并未直接建署,而是分属于番禺、南海二县分别管辖。以现在的解放路为界,解放路以东归番禺县所管,解放路以西归南海县所管。旧南海县社区曾是明清南海县衙所在地,如今惠吉西路附近的居委会还是叫旧南海县社区居委会。她东临清将军府遗址,北靠千年古刹六榕寺,有深厚的历史文化底蕴,该社区历史文化底蕴深厚。面积0.07平方公里,有1400多户,4300多人。
沿着新铺的花岗石路,右边是高楼《六榕大厦》,左边映入眼帘的是《三家巷》黄铜浮雕。《三家巷》为广东著名作家欧阳山所著。他以旧南海县社区惠吉东、惠吉西一带为《三家巷》的原型地,被选作电影《三家巷》外境拍摄地。六榕街党工委、道办事处专门请专人设计,动用500多公斤黄铜,通过四幅长2.30米、宽1.40米的浮雕,反映了上世纪二十年代前后三家巷内周、陈、何三家的变迁及其社会地位等,生动反映了大革命时期风云变幻的社会状况,展现了当年轰轰烈烈的大革命斗争场景。铜雕工艺精致,人物、建筑栩栩如生。
旧南海县社区的建筑精华是在惠吉东、惠吉西的建筑。这些闹中带静的华侨老房子,是目前广州市内保持时间最长、面积最大的西式建筑群。上世纪二三十年代,广州很多华侨回乡置业,当时惠吉东、西路的南面惠爱西(今中山六路)和惠爱中(今中山五路)都是商业中心区,北面则有着宽阔的田野、起伏的山丘,旺中带静,是个居住的好地方。所以很多华侨选择此地建房,这里已形成了一个华侨居住区。据《广州市志》对惠吉东、惠吉西路的介绍,称“1930年华侨置业公司购清代右都统署地建成。因在惠爱街北,兼取吉祥之意,故名。东段为惠吉东路,长156米,宽5.3米。西段为惠吉西路,长156米,宽8米”。因此这一带旧房子距今已有近80年历史,而且是统一修建,所以整体风格划齐一致。
惠吉东、西华侨楼房,多为三层楼高,红砖墙、钢花窗、小阳台、水泥梯,檐门、围墙或屋顶楼均有琉璃瓦剪边,中西合璧,岭南特色浓厚,是一片文化氛围较浓厚的民居群,她集富有岭南、西式特色的竹筒楼,既可以看到很明显的西方建筑艺术风格,也留有广州旧式民居的痕迹,而且规格比其他地方要高档,还从西方引进了抽水马桶、浴缸、地砖等。也有个别庭院式的别墅。不管是路,还是坊,均可以驶入小汽车,可见当年繁华的盛况。有人说,当时的居民多属新兴小资产阶级,所以这一带当时被称之为“小资街”。周边人们又称之为“红楼”,与沙面的西式建筑群有类似之处。但沙面当时是租界,多是作为办公用途,而惠吉东、西路以小型公寓为单位,也有个别庭院的别墅,大多是华侨、侨眷、侨属居住。当时,不少华侨还从国外引进了抽水马桶、浴缸和花阶砖等建筑、日用材料。独特而统一式的竹筒洋楼房群建筑调谐更匀称。原先居住此地的不少是文化界人士。欧阳山也以这一带为背景写出了名作《三家巷》,上世纪六七十年代的电影《三家巷》就是在这里拍摄的。由于年久失修,这里的外墙立面残旧破损,道路坑坑洼洼水浸街,给居民出行造成困难,居民缺乏像样的文化休闲活动场地,街容街貌显得凌乱。
旧南海县社区的文化底蕴是在惠吉西华侨房北面的文化墙。她是广州市社区中最长的壁画历史文化墙。长40多米,宽2.5米,壁画分为两部分,第一部分采用白色抛光大理石石刻阴雕,雕刻着任嚣、六榕寺、三元宫、越王井、将军府、南越王墓等广州古迹的图形和简单介绍;第二部分用黑色抛光大理石石刻影雕,形象生动地刻画了中国古代的《二十四孝图》;在惠吉西的西面,刻着一幅3×2米“中华民国三十二年六月出版”的“广州市最新马路交通图”,原来是民国的“最新版”,现在成了古董了;南面惠吉西街二坊2号曾为《大公报》、《文汇报》报社旧址,目前装修得金碧辉煌。门前,一个一米多高的黄铜雕塑的报童站在大街小巷里叫卖着《大公报》,栩栩如生;《大公报》、《文汇报》报社旧址的对面墙壁,一幅10米长《归、根、思、和》华侨生活题材的浮雕图,充分反映了当地华侨风貌……它们协调地附着在道路两旁的老屋墙体上,将整个社区装点得古朴幽雅,浓浓的老广州风味扑面而来。
旧南海县社区如一本彩色的书,耳闻古老的传说和历史故事,目睹记录城市千古岁月的文物与古迹。
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作者: 老杨 时间: 2012-8-27 13:06
那些第几普第几普的,有什么讲究吗?
作者: 62桃李 时间: 2012-8-27 14:55
本帖最后由 62桃李 于 2012-8-27 15:04 编辑
老杨 发表于 2012-8-27 13:06 ![](http://www.gzyzxyh.com/static/image/common/back.gif)
那些第几普第几普的,有什么讲究吗?
相传,清朝初年,平南王尙可喜率领清兵攻占广州城,沿途遭到民众的截击,特别是清兵开到广州市郊龙眼洞时,损兵折将,伤亡惨重,几经艰险,才攻陷了广州城。尙可喜发誓要血洗广州,准备下令杀人三日,从西门起连杀十八铺路,以解心头之恨。当时有一个良心未泯的幕僚王湘泉得知内情,大惊失色,心想:「一铺路就是十里路,十八铺就是一百八十里,血洗十八铺,广州不知有多少人死在屠刀下!」他万分焦急之际,突然想到:古代的「铺」与「铺」相通,我何不以「铺」代「铺」,这样可以减少伤害无辜。
王湘泉马上叫来两个心腹士兵,向他们如此这般交代一番。要他们赶制十几块木牌,写着「第一铺」、「第二铺」,一直写到「十八铺」。然後连夜拿去立标志。从六脉渠的第一津起,算是「第一铺」;横过一条街,又钉上「第二铺」;过二三十米,又钉「第三铺」;转个弯,又钉上「第四铺」;当钉到「第九铺」,发觉这条街很长,怕引起怀疑,聪明的士兵当机立断,以六脉渠为界,分为「上九铺」和「下九铺」。经过一夜奔波,总算将「十八铺」的木牌钉完。
第二天,执行「杀人十八铺」的清兵不熟悉环境,不知底细,果然杀到钉有「十八铺」的木牌处便罢手。
其他百姓听闻清兵屠城,仓皇跑到六脉渠里躲避。怎知那天刚好下了一场暴雨,六脉渠水陡涨,不知淹死多少在渠中避难的百姓。这就是广州历史上的「杀人十八铺,塡屍六脉渠」的惨案。
後来,为了避免露馅,人们悄悄刮掉了木牌中「铺」字的金字旁,这样一来,「铺」字便成了「甫」。就这样,西关出现了一连串带「甫」字的地名。
至于地名中的“甫”出处在哪,后人的解释有几种。
有人认为是指“村庄”,因为现存地名中“甫”字与布、埔、圃、浦、步等字,都是古代越语中“村”的译音,无论是广州的黄埔、东圃,还是从化的江浦都是指村庄。
也有人认为是指“店铺”,因为在明代史料中,广州的“甫”均写作“铺”。明代时,西关一带“商业店铺特别集中而整列排成‘铺’”。后来,人们将“铺”简化写成“甫”。
曾有人认为“铺”是明代的“商人自卫组织”,那时广州和佛山的商人为了防盗贼,成立了民间自卫组织——铺。“十八甫”就是源于广州西关的商人成立的十八个商业自卫组织。更有一种看法认为“甫”是指“埠头”。因为西关带“甫”字号地名,从第二甫开始,而没有第一甫,祇有第一津。津是指渡口,渡口必有埠头,明代的珠江河岸在西关。
不管出处在哪,从第二甫到十八甫的地名一直沿用至今,成为闻名遐迩的商业步行街。
广州西关有第二甫、第三甫……一直到十八甫,惟独没有第一甫,但有第一津,为什麼?人们说起第一津,便会说:「第一津——冇甫(谱)。」广州有句俗语:「人好你话好,唔识花共草,行到第一津,完全冇晒甫(谱)。」
十八甫位置 十八甫商业区为西关平原最早的商业聚落。即沿西濠和大观河兴起的明代商业街圩。计由西濠金子湾西侧第一津开始,到老城为第八甫,折西至下西关涌为十一甫,再南折而西为十三甫,十四甫,至西濠,再南折而西为十八甫。下列位具体位置:
1.第一津 西濠转至金字湾处起,到万善里、百市坊;
2.第二甫 百市坊到桃园坊;
本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。
3.第三甫 桃园坊到石岗街(今中山七路);
4.第四甫 石岗街到麻纱巷;
5.第五甫 麻纱巷到青紫坊(今龙津路);
6.第六甫 青紫坊到福安里(今福隆里);
7.第七甫 福安里到荣业里;
8.第八甫 荣业里至安良里(以上各甫南北走);
9.第九甫 由濠向西至文昌巷口(今文昌路口);
10.第十甫 文昌巷至十六甫新街(今名十六甫大街);
11.十一甫 十六甫新街至涌边(以上各甫东西走);
12.十二甫 由涌边南折再东转至联桂坊;
13.十三甫 由联桂坊北折东转再北折至德兴桥;
14.十四甫 德兴桥(今十八甫北路口)至濠边(东西走);
15.十五甫 濠边至装帽街(南北走);
16.十六甫 装帽街至鬼驿市(杨巷路口);
17.十七甫 鬼驿市至富善东街;
18十八甫 富善东街至大观河边。
上述十八甫地理位置尚有两点补充:(1)上述第九甫以德星里分出上九甫和下九甫。(2)在上下九甫南面又有十九甫短街。
作者: 62桃李 时间: 2012-8-27 15:18
链接(点击下面标题):
地名论坛 - 扑朔迷离“十八甫”
作者: 62桃李 时间: 2012-8-27 17:17
本帖最后由 62桃李 于 2012-8-28 07:56 编辑
如梦令 发表于 2012-8-27 08:01 ![](http://www.gzyzxyh.com/static/image/common/back.gif)
东山那一带大小就常转悠,也听过寺贝通津,但一直没弄清楚寺贝通津究竟是哪条路。
链接(点击下面标题):
寺背通津地图
寺贝通津东连达道路,西连庙前直街。 “津”是码头的意思,在广州,以前特指珠江旁的码头,不少在江边的小路都被冠以“通津”的名字。“寺”是指东山原有的一座寺庙:东山寺。“贝”就是“背”的意思,根据广州市地名志的解释是:东山庙(俗称太监寺)背后,且曾为寺贝底村居民出入的通道。连起来的意思是“东山寺背后通往海边码头”的那条路。
[转帖]寺贝通津的前世今生
每日上班下班行走在寺贝通津这条小路上,总有一种不知从何而来的历史厚重涌上心头。这里有遮天蔽日的古木;有幽深别致的庭院;更有那“寺庙后边通向码头大路通途”的美丽传说。这条经古人评定为“大路通途”的寺贝通津,其实只是一条不足8米的单行道,出了一号大院,就要向左上坡,朝着彼岸,走向通途。据说,“通津”这种叫法始于明代,现在越秀区辖内还有不少地方保留着这种以“通津”命名的马路,如:省人民医院旁的前鉴通津,白云路旁的筑南通津等。建国后,广州历经了几次较大规模的马路改名潮,不少我们今天所熟知的马路都改了名,如:东风东路原名造币左路,解放北路原名中华北路,北京路原名永汉路等。而寺贝通津却能例外,我想正是因为她实在太小,小到那个变革一切的时代也不屑于“革”掉寺贝通津,使人们得以从这个名字里感受时代变迁的沧桑。今天,我们已经很难再找到“寺”的踪影,找不到一处遗址;找不到一点痕迹;甚至连一块证明曾经有过“东山寺”的石碑也没有。有的只是那些散落在历史云烟中的记忆碎片和点点往事。
然而在岁月的长河里,寺贝通津的“寺”却是真是存在过的,这个寺与我们所熟知的地名“东山区”、“东山口”同名,也叫“东山”。而且是先有“东山寺”,后有地名“东山”。这很可能与六祖“开东山法门”有关。六祖慧能与广州有着深厚的渊源。那个发生在光孝寺内“风动、幡动还是心动”的故事已是家喻户晓。据说,在菩提达摩将佛教传入中国之初,学佛有着很多常人无法接受的清规戒律。如沿袭印度僧侣乞食为生,不参农活的清规,一衣一钵,随缘而住,也不定居于一处。“东山法门”思想提出后,倡导“农禅双修”,把修行贯穿于人的工作和生活之中。人们白天生产劳动,夜间习禅。把中国古代小农经济的生产生活方式,紧紧地结合到信众的生产和生活方式上来,翻开了佛教中国化新的一页。这对明代“东山寺”有着重要影响。
1485年明代市舶司署太监韦眷捐建“东山寺”。在明代,太监拥有相当大的权力,韦眷靠献媚明宪宗的宠妃万贵妃,成为当时权倾一时的大太监,被派到广州任市舶司,相当于今天的广州海关关长。《明史》中记载了这样一段历史:1483年,撒马尔国派了一个名叫“怕六湾”的使臣沿海路来中国朝贡狮子。皇帝依例给予“怕六湾”丰厚的赏赐。“怕六湾”却贪得无厌,一而再地在赏赐应该给多少的问题上欲与皇帝讨价还价。皇帝多次追加赏赐,反而令“怕六湾”认为,只要向皇帝奏求不已,便会得到更多的好处,于是更加肆无忌惮地漫天要价。折腾几个回合,“怕六湾”已经在京城住了一年半,远超出“使臣驻京不超三个月”的上限。期间吃喝嫖赌,无恶不作。皇帝忍无可忍,决心经广州从速遣返“怕六湾”。南下的“怕六湾”在广州遇到了广州市舶司太监韦眷,两人一拍即合,相见恨晚。酒兴之余“怕六湾”告诉韦眷,自己准备到满剌加国买狮子,然后返回中国,继续朝贡。韦眷认定去满剌加国买狮子是件有利可图的事情。于是利用商人黄肆等人招集一帮乌合之众出海走私,贩运狮子。期间却因分赃不均,闹出人命,惊动了地方。黄肆等人被番禺知县高瑶派兵抓获。番禺知县高瑶得到了广东布政使陈选的肯定,却因此触动了宦官阶层的利益,韦眷勾结其他当权的宦官一同诬奏陈选等人结党营私。结果陈选被免职查办,死在送京途中。而韦眷却因此升任镇守巡抚两广等处太监。上世纪九十年代,这段封尘的历史在东山寺遗址出土的韦眷墓文物中得到印证。
解放后我们党接管“国民党东山区公所”。当时“东山寺”已经破落,没有香火,庙内也没有菩萨,连香案一类的东西都被洗劫一空,今天的东山公园,就是在“东山寺”的原址上建起来的。后来人们习惯把以东山公园为圆心,署前路、东山公园、寺贝通津和龟岗一圈所围成的小山岗叫“东山”。其中寺贝通津一号大院13号楼是“东山”的最高点,高约30公尺,原是两广浸信会神道学院校舍。据说在建楼之初,登上楼顶,居高临下,可俯瞰东山全境。背山面水,看细流入江,船来船往,地理位置得天独厚。值得一提的是13号楼坐北向南的朝向。在旧时,圣人南面而听天下,向明而治,南边代表光明。只有皇帝和那些位列封疆,在各地方代表皇帝“听证临民” 的要臣的衙门可以“面南”。再有钱的富人,修再大的房子,都不能南北正向,而得往旁边偏一偏。后来,“面南”的意思引申为“从政”。孔子有个学生叫仲弓,因出身低微,又有一个品行不端,小偷小摸的父亲,常遭人嘲弄。加之不善言辞,说话结巴,总自感低人一等。但仲弓天资聪颖,勤勉好学,心系家国,志向远大。从小就立下了修身齐家治国平天下的人生目标,深得孔子赏识。孔子说:“雍也,可使南面”(《论语·雍也》),高度评价仲弓有从政的潜质,将来一定大有作为。孔子教育仲弓,家庭出身并不能决定一切,不要因为世人的浅见而看轻了自己,哪个时代都不乏凭借家庭出身进入仕途的人,可是,举贤任能,始终是一条不过时的用人准则。
这些孔子上千年前的道理,就像那些被打上时光烙印的寺贝通津一样,变的是形式,不变的是永恒。
作者: 老杨 时间: 2012-8-27 19:16
回复 62桃李 的帖子
谢谢!![](static/image/smiley/default/smile.gif)
作者: 如梦令 时间: 2012-8-27 21:10
62桃李 发表于 2012-8-27 17:17 ![](static/image/common/back.gif)
链接(点击下面标题):寺背通津
寺贝通津东连达道路,西连庙前直街。 “津 ...
谢谢,学长,看完一大轮还是没搞清楚哪条路是寺贝通津哦![](static/image/smiley/default/shocked.gif)
作者: meiqliang 时间: 2012-8-27 21:39
讲点有趣的:知道园,知道系边度???三围街,又系边度???
作者: shunhui 时间: 2012-8-27 22:13
回复 62桃李 的帖子
哇,62桃李真犀利,咁详细的地图都贴上来了,good!![](static/image/smiley/biaoqing/13.gif)
作者: shunhui 时间: 2012-8-27 22:20
如梦令 发表于 2012-8-27 21:10 ![](static/image/common/back.gif)
谢谢,学长,看完一大轮还是没搞清楚哪条路是寺贝通津哦
寺贝通津在东山1路公交车后有个入口,另一个口在达道路那边(斜对军区礼堂)。
作者: shunhui 时间: 2012-8-27 22:30
62桃李 发表于 2012-8-27 11:26 ![](static/image/common/back.gif)
旧式小资
金羊网 2004-02-23
在惠吉西路见到一个中年妇女问路:“居委会在哪里?”一位阿伯指点 ...
楼主所言极是。
现在只有惠吉东和惠吉西的华侨房屋保留的比较好,那些华侨大多数是广东台山的。
看来楼主是一位名副其实的老广州通了。
![](static/image/smiley/biaoqing/6.gif)
作者: LiDeJi 时间: 2012-8-27 22:42
meiqliang 发表于 2012-8-27 21:39 ![](static/image/common/back.gif)
讲点有趣的:知道园,知道系边度???三围街,又系边度???
知道园唔知道。
三围街在龙津东路。
作者: meiqliang 时间: 2012-8-27 22:49
我明天经过时,去影张相返来,三围,应该在人民路,现东升医院这边。知道园,在芳村隧道口的花力会果度
作者: 如梦令 时间: 2012-8-27 22:54
shunhui 发表于 2012-8-27 22:20 ![](static/image/common/back.gif)
寺贝通津在东山1路公交车后有个入口,另一个口在达道路那边(斜对军区礼堂)。
少年宫嗰条路?
作者: shunhui 时间: 2012-8-27 23:04
如梦令 发表于 2012-8-27 22:54 ![](static/image/common/back.gif)
少年宫嗰条路?
现在东山百货大楼斜对面的1号公交车总站(以前有个花圈)旁边有条路入,入不到100米左边那条路口就是寺贝通津的路口啦
作者: 如梦令 时间: 2012-8-27 23:11
明白,嗰度唔系叫保安前街?上个周末我哋同学毕业30周年聚会后去到嗰到聊天,有间很小资的吧,很舒服、很静谧。
作者: 如梦令 时间: 2012-8-27 23:12
shunhui 发表于 2012-8-27 23:04 ![](static/image/common/back.gif)
现在东山百货大楼斜对面的1号公交车总站(以前有个花圈)旁边有条路入,入不到100米左边那条路口就是寺贝 ...
少年宫斜对面?
作者: shunhui 时间: 2012-8-27 23:18
如梦令 发表于 2012-8-27 23:12 ![](static/image/common/back.gif)
少年宫斜对面?
我唔记得有无少年宫呵。
作者: 如梦令 时间: 2012-8-27 23:25
shunhui 发表于 2012-8-27 23:18 ![](static/image/common/back.gif)
我唔记得有无少年宫呵。
有,东百对面条路行入去就系东山少年宫。
作者: 62桃李 时间: 2012-8-28 08:03
本帖最后由 62桃李 于 2012-8-28 08:12 编辑
回复 如梦令 的帖子
链接(点击标题现平面地图后点选右上角的“卫星”):
寺背通津卫星地图
作者: 62桃李 时间: 2012-8-28 08:58
本帖最后由 62桃李 于 2012-8-28 09:23 编辑
meiqliang 发表于 2012-8-27 22:49 ![](http://www.gzyzxyh.com/static/image/common/back.gif)
我明天经过时,去影张相返来,三围,应该在人民路,现东升医院这边。知道园,在芳村隧道口的花力会果度
链接(点击下面标题):
知道园地理位置
三围街地图
作者: misschan 时间: 2012-8-28 09:37
贴上我街地图一份 里面都有很多有趣嘅街巷名家。
图片附件: 逢源街地图123.JPG (2012-8-28 09:35, 588.35 KB) / 下载次数 0
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![](data/attachment/forum//201208/28/093549kyemgu1zemyowylu.jpg)
作者: 如梦令 时间: 2012-8-28 23:15
今天去银行办事,不其然又走过这条曾经熟悉的小街。
图片附件: 2012-08-28 08.42.06_副本.jpg (2012-8-28 23:14, 131.84 KB) / 下载次数 0
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![](data/attachment/forum//201208/28/231418eujukmtvt462umw4.jpg)
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图片附件: 2012-08-28 09.56.44_副本.jpg (2012-8-28 23:14, 204.1 KB) / 下载次数 0
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